MAANDAG (over taal als wereldbeeld) De interpretatie van God is de interpretatie van tekst; en het sacrale van een tekst bestaat nu eenmaal in haar polyinterpretabiliteit. Die opvatting is na kippensoep het meest Joodse wat er bestaat. Rabbi Joshua – buiten de eigen grenzen bekend geworden als Jezus – was een soortgenoot van al die voorovergebogen, bij schaars licht notities makende lezers die een menselijke ketting door onze geschiedenis heen vormen, een collega van de schriftgeleerden met wie hij zo graag debatteerde.